为260岁古籍“续命”！揭秘潮州开元寺乾隆版《大藏经》缔造背后

在潮州开元寺缔造乾隆版《大藏经》之前，许多古籍缔造师并不知说念，他们所濒临的，是一项特殊艰苦的任务。这部《大藏经》因持久受湿气环境和虫蠹的影响，简略严重，有些以致已酿成一块块脆弱不胜的“书砖”，这也意味着抢救性的缔造朝发夕至。

2024年，这部《大藏经》被负责列入“中华古籍保护筹备”重心样式，由国度古籍保护中心、广东省古籍保护中心、潮州市古籍保护中心与潮州开元寺共同鼓舞缔造服务。国度古籍保护中心一语气举办三期“世界古籍缔造时间与服务处分研修班”（以下简称“研修班”），百余位缔造师共同戮力，在多位国度级古籍缔造非遗本事传承东说念主及导师的指令下参与缔造。

铁心2025年11月，缔造团队共完成了121册、1.2万余面经籍的缔造服务。近日，乾隆版《大藏经》缔造恶果展在开元寺拉开序幕，这是国内初次对该版《大藏经》鸿沟化缔造恶果的鸠合展示，亦然开元寺藏乾隆版《大藏经》初次向社会公开展示。与此同期，“匠心递承 芸帙延年——广东省立中山藏书楼古籍缔造恶果展”也在广东省立中山藏书楼举办。

缔造后的乾隆版《大藏经》。

这两场缔造恶果展让东说念主再次看到，古籍缔造从来不仅是修补有形的典籍，而是让承载文化的物资残片在本日振奋重生，传承有序，与今天的东说念主们完毕逾越时空的对话。

“揭”开“书砖”的重生命

潮州开元寺所藏的这部《大藏经》是清乾隆年间三次撤毁经板后仍保存较好意思满的初印百部典籍之一，亦然后世补刊的艰辛本来。开元寺不仅好意思满保留了《大藏经》7240卷全藏，还保留了原装经籍函套、8个原藏经大柜，以及清朝和硕庄亲王为开元寺《大藏经》题写的《万德尊严》缎卷。

《万德尊严》缎卷。 

据统计，这部已在岭南存放了260年的《大藏经》，有270册为重度简略，465册为中度简略，914册为轻度简略。民国时间，天然曾有东说念主组织修补《大藏经》，但因那时缔造理念与材料受限，大皆浆糊的使用反而导致虫害扩散。加上经折装的多层叠合结构，令虫害分泌物与虫卵层层黏附，使得经籍酿成了一块块“书砖”。

简略严重的经卷。

在国度古籍保护中心的组织下，广东省古籍保护中心经办了三期研修班的推测服务，每期布置两三名缔造师参与《大藏经》的缔造。“90后”的沙明金就是其中一员。

记者见到沙明金时，她正在修补《岳雪楼藏书书目》的其中一张。这一张被水浸泡过，边框的感情被晕染。关于这种“病患”，她需要尽量国法水的用量，以免增大染色面积，还需要用羊毫轻轻拂去尘埃，少许点把破洞补起来，再念念方针把书页展平。

沙明金。

沙明金入行已有十年。最近她发现，面对古籍缔造服务中遭受的多样“疑难杂症”，我方的心更定了，在选拔缔造技法时，也愈加登峰造极。

这种转念，与她参与缔造《大藏经》的资历密不行分。她进入了第三期研修班，其中有一个艰辛缔造轮番是“揭”。在她看来，这个轮番最“磨性子”，极其考试耐烦。

《大藏经》缔造现场。 

举例，有不少册页的简略面积卓越80%，缔造师不仅需要用毛刷轻轻撤回密密匝匝的虫害分泌物与虫卵，还要阻抑翼翼地将板结的“书砖”一张张“揭”开。“许多学员此前皆莫得缔造过经籍，这对各人来说皆是前所未有的体验。”她说。

而面对《大藏经》在缔造过程中掉落下来的“字”，缔造师则需要像拼拼图同样，参照影印版一字一板拼贴且归。藏在碎片中的，无意以致不是好意思满的字，而只是笔画，或是祥云图案的一处线条，缔造师得耐着性子边“揭”边“拼”。即使七个东说念主的团队一齐合营，缔造一本简略严重的经籍也需要三四天时刻。

简略严重的经卷。 

古籍缔造师的“练兵场”

缔造《大藏经》的百余位古籍缔造师来自世界28家省级藏书楼、2所博物馆、8所高级院校藏书楼，以及香港特殊行政区康文署文物缔造办事处、辛亥翻新缅念念馆等多个机构，领受杜伟生、万群、刘建明、胡玉清、肖晓梅等多位国度级古籍缔造非遗本事传承东说念主及导师全程指令。这种师徒传授模式，让路元寺变身为缔造师的“练兵场”。

杜伟生真挚现场演示缔造轮番。 

在进入研修班的三周内，沙明金等闲向身边东说念主“偷师”。在遴选“湿揭”的缔造技法时，她风尚了用羊毫蘸水，少许点濡湿经卷。而她提神到，与她同桌的一位来自四川省藏书楼的缔造师，则使用排笔和毛巾，这种手法看似“疯狂”，实则安全且效劳极高，令她备受启发。

缔造好的经卷还需要从头折叠。在沙明金看来，世界各地的真挚们皆有各自的法门，如同武功招式，变化无限却不离其宗。“我会仔细‘探员’一番，集各人之长处，再完成我方的服务。”沙明金说。

广东省立中山藏书楼古籍缔造师孙玉东参与了第一、二期研修班。他以为，举世界之力来缔造一部极端典籍，对每一位缔造师来说皆是可贵的疏通契机。“由于保存环境和征象的互异，不同省份的古籍善本常见问题有所不同，这也导致缔造师所使用的技法存在隐微的辨别，各擅胜场。相互学习切磋，能让我方的缔造时间更为全面。”孙玉东说。

孙玉东。

广东省立中山藏书楼特藏部副主任张淑琼先容，在当下，古籍保护分三个层面：第一是原素性保护，包括古籍缔造以及设立具备恒温恒湿等存藏要求的库房；第二是再素性保护，涵盖古籍的影印出书以及数字化开发等；第三则是传承性保护，包括面向公众的古籍查阅以及古籍保护宣传实行等。她告诉记者：“咱们成心在‘匠心递承 芸帙延年——广东省立中山藏书楼古籍缔造恶果展’中加入了体验要津，每隔两周就会举办一次，让更多的读者体验到古籍缔造推测本事的真确过程，从而拉近东说念主们与古籍的距离，激勉他们保护典籍的浮现。”

“匠心递承 芸帙延年——广东省立中山藏书楼古籍缔造恶果展”。 

从业多年，孙玉东永久服气，古籍是中国数千年历史与贤惠的载体，缔造师的职责，不单是是缔造好有形的文件，更艰辛的是防守蕴含其中的中华英才文化总结。

他深有嗟叹地暗示：“古籍能匡助咱们蔓引株求，从而厘清将来的走向。咱们每修好一张，就是为后东说念主留住可触碰的一部分历史，让文化血脉得以连续流淌。”

《大藏经》缔造现场。

钻研“黑科技”的“学徒”

记者了解到，在简略严重的《大藏经》里，不少虫蛀的洞从第一张纠合到临了一张，若是再用传统的浆糊，修补过的场所就会比其他场所皆高一些，使得经籍凸凹顽抗，不利于好意思不雅及后续的保存。

经过国度古籍保护中心组织推测缔造众人调研并制定缔造决策，相连经卷的纸张、油墨、简略进度等情况，缔造团队创新遴选纸浆补书机与东说念主工滴补时间相相连的面容开展这项缔造服务。中山大学藏书楼资深古籍缔造师、国度级古籍缔造本事传习中心导师肖晓梅先容，《大藏经》的缔造特殊使用了四台纸浆补书机，通过将纸张打碎制成纸浆纤维悬浮液，使纸浆纤维均匀填补在纸张简略处，干燥后再与原纸张沉着相连，从而完毕无黏合剂的修补，镌汰将来的虫蠹风险。

《大藏经》缔造现场。 

她在第一、第二期研修班中担任国度级非遗传承东说念主、国度藏书楼经营馆员杜伟生的助手，一遍随处向学员西宾补书机的用法，从机器的操作到竖立纸浆纤维悬浮液，事无巨细，为学员们带来了“黑科技”体验。

再行手到成为国度级古籍缔造本事传习中心导师，肖晓梅跋涉了近30年。上世纪90年代，她在初入职场时发现藏书楼存放着许多简略严重的文籍，深为可惜。为了缔造这批文籍，她曾向广州好意思术学院国画系的装裱师父请教，又争取到前去广东省立中山藏书楼、上海藏书楼学习的契机，恶补缔造技法。

2003年，中山大学藏书楼成立缔造组，肖晓梅负责成为第一批古籍缔造师。她和共事们一齐，从置办桌椅等办公开发启动，到伏案潜心缔造一本本古籍，时光一瞥眼就曩昔了20多年。“无意一坐就是一整天，到天色暗了才发现放工时刻到了。缔造《大藏经》时，有师父说我的现象访佛于‘入定’，我很骇怪。原来这就是‘入定’，原来我这几十年皆在‘入定’。”她笑说念。

即使成为国度级古籍缔造本事传习中心导师后，她爱学习、爱讨论的心态已经未变。她的微信称呼，依旧是“学徒”。

肖晓梅（中）现场演示缔造轮番。 

而“学徒”二字，亦然大多数古籍缔造师干事生存的真确写真——在学中练，在练中学。在三期研修班完毕后，《大藏经》的全面缔造、保存环境改善以及建设《大藏经》缔造数字资源库等多项服务被提上日程，将来有待更多缔造师共同戮力完成。

据悉，广东省古籍保护中心将配合国度古籍保护中心的统筹安排，协助开元寺完成《大藏经》的后续缔造服务，鸠合力量攻克其余重度和中度简略经卷的缔造，并匡助潮州地区组建专科缔造团队，捏续推崇广东省古籍保护中心的引颈作用，扩大“广东省下层藏书楼古籍缔造才能进步筹备”的影响力。

采写：南边+记者 戴雪晴 刘梓薇

影相/录像：南边+记者 仇敏业

裁剪：南边+记者 陈文夏

视频案牍/配音：南边+记者 戴雪晴

统筹：李培

图片：部分由专揽方提供开云体育